北京白癜风哪家最好 http://m.39.net/pf/a_4540736.html 现代湛江人的来源,主要源于古代史上的四次人口大迁徙。之前我在农村调研时,发现很多姓氏的族谱都写着源自“福建莆田”或“闽南”,总之大多都是福建移民的样子,这就是跟其中最大的一次迁入有关。 这四次大迁徙到底发生在什么年代,带来了什么影响呢?让我们根据时间顺序一次次来看。 第一次是在秦朝。秦始皇33年,公元前年,秦王朝派兵平定南越。留军戍守及汉人约50万人涌进岭南,部分到了雷州半岛,成了最早的外来居民。这段历史文字记录少,族谱上更是基本没有。 第二次是在汉朝。这一段文字,我修改了两次。主要是历史太久远了,有的问题会混淆。首先伏波将军是一个封号,历史上有多位伏波将军,与雷州半岛有关的伏波将军主要是两位。 一位是在西汉元鼎6年,公元前年,汉武帝派伏波将军路博德率兵征讨南越王作乱,平定叛乱后,在徐闻县设军政机构管辖雷州半岛,开置儋耳、珠崖、南海、苍梧、郁林、合浦、交址、九真、日南等九郡。雷州半岛居民正式成为郡县编民,部分官兵也留守在此,与当地人融合后繁衍生息。 也就是这个时候,徐闻作为海上丝绸之路的始发港,船只往来带动商贸活跃,人员进出频繁。当时流传一句话,叫做“欲拔贫,诣徐闻”,也就是说,谁想脱贫,就到徐闻去发财,于是造成大量的人口涌到徐闻谋生。 另一位名气更大,那就是伏波将军马援。东汉建武17年,公元41年,汉光武帝刘秀派伏波将军马援率兵征讨交趾郡一带作乱,范围涉及现越南、广西沿海至雷州半岛等地区。经过三年的艰苦卓绝的战斗,终于取得了胜利。 除了平乱,马援将军还对当地的建设发展做出了贡献。他每到一处,都组织人力为郡县修治城郭,并开渠引水,灌溉田地,便利百姓。马援还参照汉代法律,对越律进行了整理,修正了越律与汉律相互矛盾的地方,并向当地人申明,以便约束。从此之后,当地始终遵行马援所申法律,所谓奉行马将军故事。 至今湛江及周边地区都有拜“伏波将军”风俗,徐闻雷州等地建有“伏波将军庙”,坡头有条村干脆就叫伏波村。 后来到了东汉末年,中原长期战乱,社会动荡,南方相对稳定,尤其是两广一带,山高皇帝远自成体系。就这样,为避战乱,百姓纷纷南迁,不少进入雷州半岛,本地人口大幅度增加。苏东坡在雷州《伏波庙记》中写道:“自汉末至五代,中原避乱之人多家于此。” 第三次是唐初至宋末的“福建移民大迁徙”,时间长达多年。这段历史我们很多姓氏的族谱都有记载了。唐朝建立不久,为加强对边域的统治,唐太宗开发南疆,“徙闽民于会州”,这个“会州”也就是现在的雷州半岛地区。大批汉民,特别是福建莆田人涌进雷州半岛,形成一些莆田人留驻的村落。 然而,“福建大迁移”的真正主体,还是在南宋末年,宋皇族遭到了史无前例灭绝式的追杀。20万残军被元兵追击到湛江硇洲岛及附近海域。此外,还另有10万老百姓随军逃亡到这边,其中不少是协助抗元的莆田人。 南宋灭亡后,幸存的人大部分散居在雷州半岛各地,与当地居民融为一体,发展成本地主要居民。随后,莆田人南迁不断增加。也许有的根本不是莆田人,但因为信仰妈祖,就以妈祖的籍贯福建莆田作为自己的故乡,并写进了族谱。 到了现在,在湛江地区问一个本地人祖籍何处,或是去他的宗祠探访,大多有来自福建莆田的记载。湛江现属广东,却居住着大量的福建移民,闽南语系的雷州话还成为当地使用人数最多的方言。 湛江地区沿海到处都有福建人崇拜的“妈祖庙”“天后宫”,宗祠门口的对联还挂着“闽陆恩波流粤土,雷阳德泽接莆田”之类的对联。每条村的对联内容不一样,但意思近似。大家可以说说本姓宗祠的对联是什么内容。 总之,不管是讲雷州话,还是讲白话讲吴川话,湛江地区民间的族谱,大多清晰地记载着其祖先来自福建莆田或是闽南地区。 这一阶段,在史料上只找到这样一段记载:唐开元元年,雷州府(现徐闻、雷州、遂溪、麻章及湛江市区一带)户人,到北宋元丰年间发展为户,27万人。 然而,这个数字远远比不上南宋末年迁徙军民为湛江带来的人口增长,可惜,那个短命的元朝只存在了八十多年,没有留下雷州半岛人口变化记录。 但据我所知,仅坡头乾塘陈氏大宗一个姓,从南宋末年到现在,开枝散叶至二十多万,分布到两广、海南、珠三角及东南亚一带,加上其他的姓氏,估计在湛江福建移民的后代现在应该发展到万以上,这个数字并不夸张。 那么,湛江地区的第四次迁徙,也就是最后一次,是什么时候呢?那是在清朝康熙到道光的年间。康熙皇帝解除了长达年的海禁、海运贸易迅速恢复和发展。素有在海外谋生习惯的闽浙、广潮、琼崖商人,频频到湛江海域经商。 相传福建商人方氏捷足先登,是当时海上到赤坎经商的第一人,潮阳李氏则是潮州籍首个踏足赤坎的商人。他们得到当地居民友善关照,便定居下来,并不断招引同乡来赤坎经商。 到了清朝道光年,赤坎已“商旅攘熙,舟车辐辏”,向官府注册登记的商船达多艘,其实中闽浙的商行船行就有45家。不少商人到赤坎贸易,觉得大有商机,便安家置业,久而久之,引聚集居,自成群体,形成今天赤坎的潮州街、福建街、福建村。当时,仅潮州籍居住的人口就达多人。 这就是湛江古代历史上的四次大迁徙史,也是绝大多数湛江人的来源。如果你了解你姓氏的族谱,可在下方留言,你的祖上是来自何方,又是何时定居湛江的。 接下来我们还会讲到抗战时期和解放后的湛江人口流动,有兴趣的朋友,可以
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