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农历七月十四，俗称鬼节，古代人认为这一天是鬼门大开的日子，故去的亡灵都会在这一天回家与亲人重聚，于是有了七月十四的民俗。在北海、合浦地区，七月十四是一个很重要节日，级别等同于清明节，必须要摆“牲头”酬神祭祀，在外的游子也要想方设法赶回家团聚过节。在北海、合浦这一片地区，在七月十四这一天都会有一些特别的习俗： 蒸盖米乙 盖米乙是客家人的称法，其它地方称水米乙。客家人蒸盖米乙，可以蒸到十层，而且蒸得越多层越好。据说是为了让回家的亲人亡灵慢慢地一层一层剥来吃，能在家中多留些时间。因为传说中，亡灵吃完祭品后要立即回地府，不得多逗留。一层一层的慢慢地吃盖米乙，就是名正言顺的“挨时间”，地府管理部门不会责怪追究。 吃鸭子七月十四的祭品以地鸭为主。因为地鸭可以把“花衣”亦即供品，通过水路送到地府。一定要地鸭，是因为地鸭是本地信使，熟路熟人，西洋鸭是外来种，因此不能担此重任，怕送错地方，认错亡灵。 包粽子合浦沙田、山口镇一带七月十四家家户户都会扎一种形似棺材的棕，祖传下来的习俗，做法大同小异，选料略有不同，大都以糯米、黄粟米为主料，配以红豆或粉豆相佐，中间夹有吉捞叶包裹的淹制肉，外包装为乡下野生勒鼓叶。食之配以白沙糖或蜜糖风味更佳，乡下还有“热薯冰芋隔夜棕”之说，意即隔夜的棕子吃起来味道更美、 祭祀过鬼节的人家，都要在这一天杀鸡杀鸭准备“牲头”酬神祭祀。廉州古代的七月十四祭祀活动中，酬神祭祀最为热闹。每条街道里的各个社坛就要唱大戏酬神，街道之间相互攀比竞演，可以连续十多天。 当然了，每个节日都会有些禁忌，七月十四也不例外：一般认为七月十四（也有过十五的）是鬼节的正日，亦是鬼门大开的日子，这时侯阴气最重，所以当晚最好不要出街，以免撞鬼，另外，最好不要到河边或海边游玩或去游泳，以免不小心失足，就成了水鬼的替身。除此之外，不能乱说一些不吉利或得罪灵界的说话，以免招惹阴灵。 还需要注意的是：北海、合浦这一带的人，并不是所有的人都过七月十四的，这主要是七月 十四和七月十五是有一些区别的： 在北海做海人（就是捕鱼为生的人）的鬼节是过七月十五的。相传是有一年的七月十四遇到台风，等到做海的人回到家的时候，已经是十五了，别人都已经过完七月十四了，于是大家就相约以后做海的人统一都过十五。这晚过一天的鬼节，也反映出了北海做海人的辛苦。还有一种说法是，日本侵华的时候，一群客家人逃难到北海的当天晚上正好是七月十四，大家见什么祭品都没准备，就决定等到第二天七月十五再酬神祭祀。所以在北海的客家人一般都是过七月十五的。（内容来自北海百科） 综合编辑：合浦 赞赏 |
