豪沃村回眸

九世祖泽熙公在豪沃村开基建村至今已有余年的历史。经过几代人艰苦创业，豪沃村由我祖单家独户建村到建成一个人财两旺，规模宏大，远近闻名的大村庄。在这争嵘岁月之中，有许多值得后辈学习继承弘扬的优良传统。前辈的艰苦奋斗，奋发创业的精神：前辈胸怀远大目标，积累财富，购置产业，扩拓田园、山岭的经验；前辈与时俱进，穷则思变，富则思危的前瞻思维；前辈兴办学校，培养人才的远大目光与胸怀都值得后辈学习弘扬。

一、豪沃村开基祖名泽熙，字世雍，号中兴，法名法通。是八世祖钟坎公第二个儿子。在早禾埇居住，务农， 为生。家庭贫困，为了改变贫穷的困境，泽熙公与严氏祖婆相依为命，农耕勤劳，精耕细作，多打粮食，解决家庭的温饱。当年早禾埇山高林密，树木极多，把握山岭树木多的优势，利用农闲季节，上山伐木 ，挑到附近的圩镇集市上出售，赚取钱币，帮补家用。此时，家庭经济虽然不富裕，但也能维持一家的生活。

泽熙公为人忠厚老实，是一位非常本分的农民，也是一个有名的尊敬父辈的孝子，他对父母关爱有加，但父母英年早逝，给忠孝的泽熙公兄弟带来无限的伤悲。泽熙公认为父母生时无法尽孝，逝世之后，也要敬拜父母在天之灵。

适逢一日，黄昏时分，有一路过的老人前来家中借宿。只见路人60岁有余，银须白发，两眼有神，面貌慈祥和蔼。泽熙公与严氏祖婆稍作商量，答应老人的借宿请求。接着泽熙公又分咐严氏祖婆张罗做饭招待客人。但由于家境贫穷，也拿不出什么好菜待客，只好将鸡窝的几只鸡蛋煎荷包蛋，加一碟咸菜招待客人。由于爬山越岭，赶路劳累，客人开口要酒饮，以消除疲劳，泽熙公说有酒，就进里屋捧出两碗酒，宾主对饮起来。席间，客人突发思疑，为什么这两碗酒要到里面取出而不是拿酒瓶当面注入碗中?此时，客人想到，这家夫妇，对一个陌生路人借宿热情大方，倾尽全力盛情招待他食宿，怀疑主人酒少，把真酒让给客人，而自己只喝假酒(水)。为了证实自己的思疑，请主人回里间取点酱油出来。当主人离席取酱油之际，说时迟那时快，客人赶快捧起主人的酒碗嗅一嗅，再饮口，证实是白水一碗。客人心情激动，思绪万千，但不做声色，继续举碗对饮，谈笑风生，好不快乐。

用过晚餐之后，也已入夜，主人让客人进入内房歇息在夫妇的大床上。夫妇却在厨房的草堆过夜。客人经过一天的劳累虽也疲劳，但想起今日借宿，未见世间少有这对夫妇对自己的热情款待，心潮起伏，一时也无法入睡。此时，却听到睡在隔壁厨房的主人细声讲话。只听见女主人发问，明早用什么招待客人，男主人说：“我家下蛋的母鸡，只生几个蛋，杀了还可以食用的，明天就把那个母鸡杀了吧。”第二天，天刚亮，客人起床后，见这家女主人在门口拔鸡毛了。此情此景，客人只讲一句话：“我来你家借宿，有粥饭吃，我就心满意足了，不该把一个 的生蛋母鸡劏来招待我啊！”

早饭时，宾主二人又是饮酒谈笑，海阔天空，无所不谈，主人把一个鸡腿让给客人，经过一番推让，才把鸡腿食下。客人想：这家夫妇，虽然家境贫穷，但对人却热情大方，尤其是对一个路过的陌生人的招待尽心尽力，还让出自己的大床给客人歇息，这对年青夫妇一定是老实善良，厚道人家。是有福气之人。自己爬山涉水数十年，也看得不少风水宝地，有偿无偿予以别人，扶持不少人丁财两旺，升官发迹。今日，面对忠厚老实，善良豁达的有福之人，不就是我奉献风水宝地的 人选吗?想到这里，客人就开口说：“我非常感谢你们夫妇的盛情款待。我是风水先生，为人看风水，择吉地几十年，走南闯北，风里来雨里去，人世间什么事都见过，什么人也相处过，正所谓一种米养百种人，但像你们夫妇这样热情厚道是少见阿！我觉得你们夫妇是有福之人，纳福之辈。因此，我想好了，送一穴吉地给你们安葬父辈，阴宅建成之日，就是你们行运之时。不知道你们意下如何?”泽熙公夫妇听完风水先生一席话，如梦初醒，这时才知道自己招待的这个翁公竟是一位风水明师，高兴得手舞足踏，并连声说多谢明师赐福。

次日，风水明师带泽熙公到吉地点穴，到了目的地，泽熙公才知道这一风水吉地乃是一块湴田，思想顿起狐疑，怀疑明师会不会搞错，选一块湴田作坟山墓地，世间少有。但 还是认为风水先生是高人，所择坟地不会错。因此，决定尽快把自己打算将父亲钟坎公的“龙骨”金缸改葬在明师所点的吉地之事与兄长泽章公商量。兄长泽章公认为那块湴田安葬不合适，但也无坚决反对泽熙迁坟的主张，实际上是一种默许和认可。泽熙公在明师的安排下，取回不少木炭，填进穴位之中，于大清康熙五十年辛卯岁三月初十卯时才将金缸龙骨安放墓中，实际上是埋入湴田之中，并用逻盘定位树立一个石碑，然后捧上“三牲”祭品，献上茶酒、香烛纸宝。跪拜之时，明师口中念念有词，讲了一番吉利的话之后，算是结束迁坟安葬工作。

说也惊奇，安葬完毕，第三天早上，泽熙公家门外来了一只小水牛雌。当时，泽熙公把小水牛圈好，到处贴告示让失主招领，但半个月过去了，无人认领，泽熙公只好把小水牛喂养起来，很快一年就过去了，小水牛长成大水牛，不仅能帮型田耙地种田，还年年繁殖一只牛转。乡间有句顺口溜：“来猫穷，来狗富，来牛更富贵。”实际上来牛是大吉大利的预兆，它兆示着这个家庭将要人畜兴旺，鸿运当头。

自从迁葬了父亲钟坎公之后，泽熙公夫妇事事顺景，农耕丰收，六畜兴旺，鸡鸭成群，家庭经济有所改观。最重要的是儿子相继出生，而且个个聪明伶俐，身强体健，出现了人财两旺的势头。

此情此景，居住在早禾埇的乡亲，都深信泽熙公一家的变化，全凭一穴风水宝地，有了先人赐福和护佑，才能福泽临门。

其实，风水明师为泽熙公所择的吉地，确实是一穴风水宝地一“田螺”地。自当年下葬钟坎公龙骨时，还是湴田一块，但龙骨入穴之后，墓地年年升高，经过数年之后，此墓地已变成了一个小山之丘，即现在的“豪沃墩”。早禾埇其他山岭、地形、地貌没有发生变异情况之下，唯独钟坎公的墓地升高，真是难以解释。从风水角度来看，只能理解为神灵的力量使然。

风水宝地一“豪沃墩”，貌似“田螺”，钟坎公墓穴正好处在“田螺”咀的位置，可谓吉地穴正也。此墓地周围都是水田、坡地，再远处群山朝迎俯伏、环抱有情，右后面有山峰高耸入云，但暂暂而下，有一山岗顺势向“豪沃墩”逶延而来，由于山脚就是一片水田和坡地，龙脉通过这片田地时，潜伏运行，浪迹起伏可见，穿过水田坡地之后，至“豪沃墩”才抬起龙头入穴。

这种龙脉潜行的情况，极为少见，而且不是 的风水明师是很难发现的。这种龙脉，民间叫做“穿田过脉”，非常难得。钟坎公墓地左前面有一小溪流，但被左右两座山岭形成“砂手”把溪水拦住。这两座山就是通常讲的“左青龙，右白虎”。正显示了钟坎公的墓地是吉地龙穴，是处难得的风水宝地。

泽熙公，由于泽心仁厚，善待陌路人，无意中竟得到风水明师的帮助，赐给宝地一穴，下葬钟坎公之后，福泽盈门，农耕顺景，添丁财至。这些变化，泽熙公夫妇，看在眼里，喜在心头。他想，有我今日的家宅顺景、平安、心想事成，全靠父亲“阴宅”的护佑。泽熙公认识到，一个家庭有了风水宝地，为先人重建了新的“阴宅”，让先人也能“安居”，先人才能凭风水宝地，施展护佑阳人，福泽子孙。

泽熙公不仅是忠厚老实，勤劳节俭，更是有头脑、有理想、有奋斗目标的人。他依靠勤劳节俭，既搞好农耕，也积极搞付业，采取“靠山吃山”的办法，利用山多，林木多的优势，烧木炭，多赚钱银。不断积累财富。为实现心中的目标作物质准备。

泽熙公享年82岁。但60岁之前，为发展家业，培养后代，艰苦劳作，过着比较清苦的生活。

泽熙公年到中年，四个儿子相继长大成人。在他心中端怀一个理念和奋斗目标，就是要找一个好屋场迁居。泽熙公深信，一个家庭要兴旺发达必须要具备风水宝地的“阴宅”和“人杰地灵”的“阳宅”，只要有了这“两宅”，才可能福泽临门，逢凶化吉，心想事成，人财两旺。

在这一良好的主观愿望驱使之下，泽熙公正以实际行动物色和勘察新的屋场。

泽熙公有一位吴姓“老同”(同年同月同日出生)住在六湖垌“龙湾坝”。一日，泽熙公前往“老同”家探望，闲聊间，“老同”说：“你现在孩子多，住在早禾埇人多地少的地方，发展无望，‘揾食’困难，应该寻个去处，全家搬迁，为孩子今后创业，重开发展新天地才是上策。”泽熙公听了“老同”此提议，马上接话，说：“你的提议与我的想法真是不谋而合，找好屋场迁居之事，早在我心中萌生，也曾想尽快找个好地方搬迁，这关系到子孙后代的大事。但谈何容易，想找个好屋场不容易呀。”沉思片刻，泽熙公又说：“老同我们亲如兄弟，但你有本事，福气也大，有两个屋场，不如你关照一下，让出一个屋场给我，让我搬过来建屋定居，住在同一个地方，好歹有个照应”。此时，吴“老同”听罢泽熙公提出的要求，心中想，自家人口少，也用不着两个屋场，让出一个，成全“老同”迁来居住，互有照应，彼此都有好处。但两个屋场，不知给那一个为好，正在犹疑之中。沉默片刻，吴“老同”以试探性的口气反问泽熙公；“可以让出一个给你，但不知您想要那一个?”泽熙公听罢“老同”开口同意让出一个屋场，心中暗喜，心想：如果要我两挑一，肯定 “何屋”，不要“龙湾坝”。泽熙公毕竟是一个忠厚老实之人，他与吴“老同”亲如手足，在选择屋场上，不想搞什么“花肠子”，认为屋场是吴“老同”的，他能让出一个给自己已经够义气了，不能想哪个就要哪个。因此，坚持要吴“老同”做出自主决定。但那个吴“老同”还是要泽熙自选一个。这样双方都坚持自己的意见，来回推让，僵持不下。 泽熙公眉头一皱，即想出一个抛铜钱定“乾坤”的办法进行了抉择。双方确认铜钱落地时，“阳面”在上者给“何屋”，“阴面”在上者给“龙湾坝”。由于屋地是吴“老同”的，理应由吴“老同”抛铜钱。吴“老同”笑眯眯地将一个铜钱往空中一抛，只见铜钱落在地面上旋转几圈才落定在地面上，结果是“阳面”在上。泽熙公看见铜钱在地面上飞快地旋转的刹那间，自己“心头”也在急速地跳动，而且心中默念着“阳面在上，阳面在上”。 真的如愿以偿，一时心花怒放，好生快乐，自感天官赐福，神灵保佑，福地归有福之人也。泽熙公说声“谢谢老同的关照。”当场交了订金，顺利地完成了一桩转让屋场的交易。

顾名思义，六湖垌，有六个湖：一是官塘湖；二是养珠湖；三是黄泥湖；四是深湖；五是青湖；六是赤子湖。六湖垌北面是垌笃下，南面以古楼坡的分水坳为界。“何屋”位于六湖垌中段。“何屋”当时只有吴家几间草房，非常简陋。其具体位置无法考证，但肯定是在“豪沃村”之中。泽熙公为何要争取这个地方作屋场?原来也得到风水大师指点，才决意向吴姓“老同”商量转让这幅屋地的。

“何屋”后山山峦起伏，龙头升起之后，有向山下奔来之势，并且通过“龙颈坝”向左右以扇形展开。村的右边即坝背山作为砂手，环抱“龙头江”，而且抵挡北风的侵袭，左边“高屋场”前面也有小山坡作左砂手，保护村庄的人员和财富安全。“龙头江”源于“书院”周围群山和樟木山之水，两水汇合后，流经何屋右侧并从前面延伸，江水涟溢，波光闪烁，有如银带绕身， 向莲塘、赤竹山方向流去。但到了粪箕窝垌，遇到了龟岭和蛇岭。只见水流入，不见水流出。“何屋”对面群山叠翠，“朝山”诚服。有一座形似“笔架”山峰，叫“笔架山”意示会出读书人。村中有数口山泉，人畜可以饮用。

“何屋”后山有卧龙临境，龙气十足，村的左右有“砂手”护佑，流经的“龙头江”汇集百川之水源，川流不息向村前顺流通过，但有龟蛇屯水口。村中水井多口，水源丰富。村前的视野开阔，形成大“明堂”，可藏风聚气。一片荒地可开垦成良田供耕作，完全具备了人杰地灵的条件。

因此，泽熙公下定决心，作尽快筹建新村的准备。首先，请风水先生选定新村具体位置，择吉日动工兴建。由于建村资金充足，很快就建起一座有上下座的房子作为建村的雏形，择吉日入伙，并把村名改为“豪沃村”即取“何屋”的诣音作村名。

泽熙公全家从早禾埇迁到豪沃村的年代是大清雍正五年丁未岁二月吉日。

二、穷则思变，勤俭持家，艰苦创业，开拓田园。

泽熙公相信风水命运，但从没有听天由命的思想，他深知要改变贫穷的状况，必须依靠自己的努力，才能改变命运和处境。

自从迁入豪沃村之后，泽熙公觉得有了新居，实现了自己多年迁新居豪沃村的愿望，心中无比的快乐，但迁到新的居所，摆在面前的大问题，就是可耕地极少，以农耕为主的农家，田地少，打不出粮食，怎么成?因此，他与严氏祖婆商量，决心带领全家和雇请一些帮工在村前的荒地开荒造田，改变耕地少的局面。经过几年艰苦奋斗，早出晚归，终于开垦出一大片可耕地，稻谷和杂粮年年丰收，有效地解决了粮食问题。

农闲时，泽熙公又操旧业，带儿子上山砍木 ，挑到集市上出售，赚取钱银帮补家用。

经过几年的艰苦创业，家庭经济收入不断拓宽，农业收入颇丰。由于开荒垦地，土地多了，自然粮食也增多。附近圩镇如公馆、石埇出售的谷物价廉物美，泽熙公抓住这一商机，就在集市上大量收购谷物，运回来加工大米，再运到集市上批发、另售，赚取差价。

米糠又可喂养生猪和三鸟。后来又自行酿酒，采取薄利多销的经营策略，几年下来，赚了不少钱银。

泽熙公夫妻恩爱，妻贤子孝，正是家和万事兴。家庭经济好了，泽熙公不忘送儿子们上学堂求学，提高文化学识。据资料记载，其子有的是贡生，有的是九品官。

泽熙公成了方圆几十里远近闻名，艰苦创业致富的小康人家。

三、兴修水利，促进农业生产的发展。

豪沃村开基祖泽熙公历经几十年的艰苦奋斗，带领子孙后代大力发展农业、副业，生产蒸蒸日上。

泽熙公于大清乾隆丙寅年九月十一日与世长辞之后，家业由子孙继承。四个儿子相宁、相毅、相斌、相凛及其后代继承了先辈的艰苦奋斗，勤俭创业的优良传统，发扬光大，以衣业为主，搞好副业收入，不断积累财富。通过继续开垦荒地造田和购进田产，可耕田地日益增加，风调雨顺之年，丰收无疑，但遇天早，就会造成粮食减产或者失收。

针对这种情况，兴修水利，拦江取水，灌溉农田已成为当务之急。这一宏伟的愿望，不仅是已故泽熙公的遗愿，也是后代子孙的奋斗目标。

时至十二、十三世之时，经过村中各房兄弟的商议， 决定在“埇尾头”附近修建一拦河大坝，拦腰把龙头江斩断，这一拦河水坝叫“猪跛”。该水坝项目，在当时可谓一项大工程，水坝有三丈多高，十丈左右宽。全部河坝是用巨石和“三合土”砌成，费用不少。同时修建一条几里长，通过豪沃村面前的引水渠。这条水渠也是用砖、石建成，宽四尺左右。“猪陂”和配套工程建好之后，龙头江水源源不断流进了耕地，保证了农业生产年年增收，其经济效益显然易见的。这一水利工程，不仅反映了泽熙公后代子孙，群策群力，团结奋进的精神，也是造福豪沃村后代子孙的重大举措。

四、积累财富，继续购置田园和山岭林地。

豪沃村建村后，历经几代人的艰苦奋斗，家业兴旺，人口不断增加，到了十一、十二世，几十年间，人口已达数百人，田地相对减少。所谓人以食为天，为解决温饱问题，各房子孙根据自己的经济能力和需要，决定大量购置田地产业和山岭林地。除了就近购买之外，还到较远的地方，如早禾埇、李家水、陂崩、赤竹山、桥坝甚至闸利等地购买了许多水田、坡地，估计有千余亩田地被豪沃村人购进。

购进这些田地，部份是自己耕种，部份是出租当地农民耕种，收取“田租”。购进这些田产，有的是用祖产即“蒸尝”款买进的，亦作“蒸尝”用作公益事业，如助学、祭祖。其余的是私人购置的田产，为某位族人的产业。豪沃村在上个世纪二十、三十、四十年代，有名的财主陈子芳、有田租百余担(谷物)收入，只有几十担，十几担田租收入的也有十几户人家。

除了购置田产之外，豪沃村各房都购进了不少的山岭林地作伙食山。十一世的法显、法光祖购买的山岭林地有数千亩之多，除了豪沃村后背山是本村所有之外，现在的中城、李家水范围之内不少山岭林地都是豪沃村各房人的，但绝大多数是法显祖和法光祖购下和使用管理的。解放前还雇请专人巡山看守和管理。

五、扩建村庄，安居乐业。

各房田产不断增加，自耕田地和出租田地收入，每年都有一笔可观的数目。因此，“蒸尝”钱粮积累越来越多。但人口也不断增多，从十二、十三、十四世祖起，人口猛增，住房紧张。各房兄弟集思广益，根据当时人多房子不够住以及乱世强盗多，社会上经常发生“拉参”和入村强抢财物钱粮的情况，大家都意识到必须建围城适应面临的乱世，保证居住安全。首先，法显祖搞了“老城”的建筑工程。这个围城在设计上很特别，城墙高三丈有余，厚有几尺，全部用“三合土”夯成。这样的城墙十分坚固，用十字镐咀也挖不动，坚硬无比。围城的四角设有炮楼，城墙内设有里大外小的枪眼。整个围城只有一个大门进出。大门采取双扇原木板做成，外面还做一个“横弄”，所谓“横弄”一般是用最坚实的木材，如铁木或荔技木做成圆形木，直径约15公分，一般一付横弄要用十二条圆木做成一个可以水平方向拉开或关闭，非常坚实安全。围城内建成上下两座平房，可以住十几户人家。紧接着法光祖又动工兴建“直屋城”。直屋城的结构与“老城”差不多，只是外形有所不同而已。这两座城池是豪沃村比较大的建筑工程。

“新城”是十五世才建的，不是围城结构，没有四周高墙，但这个“新城”采取四周建房，中间有祖公厅和晒场，有水井，也只有一个大门进出。

经过几代人的努力，豪沃村已建一个规模宏大，结构复杂的大村庄，除了新老城、直屋城之外，还有中间村，禾坦屋、芒果树下、刀背塘、新屋场、草绿塘、圆沙下、坝背、高屋场等组成了豪沃村。

有一座 特色的楼房叫做“八角楼”。这个楼有八个角，五层楼高，建筑用三合土加蔗糖混合之后，再用模板夯实，非常坚固，一般炸弹也炸不毁。这个楼是豪沃村标志性建筑物，它的功能除了供人居住之外，就是“防御”，防盗贼入屋抢劫。现在“八角楼”的部份楼墙还露出合浦水库水面之上。

村庄内道路用大石板铺设而成，四通八达，出入方便。

豪沃村建成之后，虽然社会上盗贼横行，但从未有盗贼光顾过。当然，那个年代，豪沃村人财两旺，完全处于强势地位，也得益于围城坚固，易守难攻，贼人进得来，出不去。

上个世纪二十~四十年代的豪沃村，既有人才，也有钱财，社会地位高，威名远扬。社会上流传一个顺口溜：“樟嘉府、堂背院、豪沃皇帝殿”。“皇帝殿”的讲法，虽然言过其实，过于夸张，但亦说明当年的豪沃村的确威名显赫，名扬合浦。

当年的豪沃村兴旺发达，耕田种地，农耕副业不断发展，几百担田租年年入仓，丰衣足食，安居乐业。

最鼎盛之年，还印发一种可以在一定范围流通的“纸币”，可见豪沃村在社会上信誉很高。

六、居安思危，富则思变。组织人员外迁，寻求扩展发展空间。

泽熙公在豪沃村开基以后，经过几代人的努力、拼搏，发展了农副业生产，积累了财富，购置了不少可耕田地和山岭林地，但由于人口增加过快，聚居在豪沃村显得人多地少，无以为计，发展空间越来越窄。以农耕为主业的农民土地稀少或没有田地耕种，会造成什么后果，前辈们头脑是清醒的，认识到不能安享暂时富足生活，一定要居安思危，为子孙后代生计，解决人口增加与田地减少的矛盾。虽然，远离豪沃村的地方买有不少土地，但亦不便耕种。

因此，从十一世开始，前辈们就开始酝酿将部分人外迁，寻求发展空间。首先，大房相宁公的大儿子法显祖之子增才公的二儿子国钦于大清嘉庆十三年戊辰年，公历年冬携带五个儿子和众孙举家搬迁到防城县娥眉月建村安居乐业。大房法显祖还有一支人迁到亚山渡建村。接着满房祖十一世焕碧公于大清嘉庆十七年间即年壬申仲冬，由豪沃村举家迁往钦州如昔属、时罗都和那屋背建村。焕碧公外迁钦州、防城地区至今已年，现在人丁兴旺，已衍生后裔2千余人。在清朝、民国和中华人民共和国三个朝代中，都出了不少读书人，从政、从商者大有人在。有的后裔已迁往美国、法国、英国、加拿大和越南发展。

紧接者，二房的十一世祖焕高公带四个儿子增喜、增庆、增祯、增祥到旧屋场建村开基创业，其他二房兄弟也相继迁到坝背、丰树林、黄竹龙建村创业。

在公馆田寮下建村的裔孙，人口由少变多，现在已发展为一千多人的村庄。

大房相宁公之二儿子法光祖有六个儿子，其中增运公迁到“秧地背”建村定居。时到清朝末期，大房法光祖的孙儿即十三世永钦公，生有两个儿子即十四世清和公、清瑚公。这两位裔孙，又各生四个儿子，成为豪沃村所谓的“八大家”，人口众多，聚居在直屋城，住房紧张，耕地也少，生存空间受到了限制。因此，十三世祖永钦公拆资在“龙头坪”、“岭下垌”两处建新村。两个村庄规模颇大，每个村都可以住几十人。建好新村后，十四世祖清和公让部份子孙迁移到“龙头坪”安居，就地耕种先前买好的田地和山岭。十四世祖清瑚公安排二儿子雄材、三儿子淑材举家迁移到“岭下垌”居住，从事耕作预先败置的田地和山岭，几年后，艺村公五个儿子中的大儿子耀勋公也在原先岭下垌村旁边建了房子，还建了一个炮楼，亦从豪沃村迁到岭下垌定居，从事农业生产。岭下词定居以来，人口虽然不多，但兄弟团结，外人不敢欺侮。在上个世纪二十、三十、四十年代，岭下垌也出了几个人物，声名在外。

七、建立世雍小学，培养人才。

到了二十世纪二十年代，豪沃村已成为规模较大的村庄。人口上千，青少年很多，阳近无小学和中学，到外乡就读又不方便。为了子孙能就近有学校读书，当时，豪沃村族头和有识之士如陈明堂、陈均仁等，决心在村中建立一所学校，培养人才。取得共识之后，动用九世祖泽熙公“尝产”作建校资金。加上一些爱心人士的捐助，建校资金很快到位。只用了一年多的时间，就把一座有两层楼的校舍建好。这是一所有初、高级班的完全小学，命名“世雍学校”， 任校长是陈明堂。这个学校从建校招生到年合浦水库淹没停办为止，已办学近三十年。豪沃村的青少年普遍在这个小学受过教育。豪沃村在外参加工作，包括抗日战争时期、解放战争时期和年解放以后的大学生、高中生和初中生，许多都是从“世雍学校”毕业的。

抗日战争时期，“世雍学校”又成为宣传马列主义的思想阵地。豪沃村许多青年男女冒死参加共产党领导游击队或地下工作，与在“世雍学校”受到进步思想影响有密切关联。所以，世雍学校实际上已成为培养人才、革命种子的重要阵地。年，合浦县永信烟庄(中共合浦地下党的联络点）被国民党反对派破坏之下，地下党的伍朝汉被叛徒出卖，逃到豪沃村，在世雍学校校长陈明堂的安排之下，伍朝汉任该校的老师。伍以老师掩护身份，继续做地下党的工作，一方面发动有钱人和群众捐款、捐物支持革命经费，一方面在年2月建立一个地下中共党支部，成为豪沃村的战斗堡垒，宣传马列主义、共产党宣言，并通过“夜校”的形式，对广大青年男女进行革命教育，发动大家参加地下游击队，年5月某日，豪沃村仅有十几位青年(多为女青年)离家参加了革命工作。

为了激励本村的青年男女勤奋学习，争取功名和学历，豪沃村利用泽熙公的“蒸尝”钱粮设奖学金。凡考上初中奖三石谷，高中五石谷，大学十石谷。各房也效法对考上初、高中和大学的青年子弟进行奖励。由此可见，当年老前辈是十分重视对族中青年学生的培养。实际上，由于建立了这一激励机制，有效地促进豪沃村青年刻苦读书。在广州中山大学读书的陈铭炎、陈铭熙，在华南师范大学毕业的陈铭洪以及在其他学校读初、高中的铭阅、铭茎、少芳、泮尧等不少读书人都受益这一奖励机制。

八、豪沃村从建村（大清雍正五年）至公元年因建合浦水库全村搬迁为止的三百多年时间，经历了三个朝代。在这漫长的岁月之中，豪沃村人才辈出。

据资料显示，在大清年代，开基祖泽熙公的后裔，从政为官的以及取得各种学位头

衔的有如下后裔：

进士：清瑞

举人：溥动，永江、清蒲、清藩

五品：耀泰

六品：清藩、举清、御钦(奉政大夫)

九品：泽睿、光忠、焕性、焕徽、焕碧、清云、清列、清江、清堂、圣谟、同材、学材、成材、清儒、清雅、清新、清高、清廉、清澄、清玄、清英、清和、清有、清贵、清锡、清成、清沣

监生：泽洁、光恩、焕新、焕全、培文、培甲、培高、培美、培章、培盖、植守、鑑统、鑑绳、鑑新、链濯、鑑吉、鑑奎、世钊、喜彬、鑑啓、鑑仁、鑑衡、锡勇、锡钦、钦康、锡政、世络、清湖、清辉、清珍、清崇、清魁、清福、清升、清韶、清观、清晋、清孚、清得、清贤、清明、清兰、清德、清茂、清源、清沂、清河、清溪、清漠、清萃、清瑚、俊材、锦材、汝章、俊业、全业、树华、琦材、懋材、树馨、知业、正祥、盛业、峦材、梧材、晋材、耀文、灼文、灼梅、灼材、灼林、灼全等七十二名。

贡生：光甫(做过广东丰顺县遂溪儒学正堂）、树琪

文庠：泽晋、焕常、焕精、焕乾、焕如、焕尧、光廷、耀泰、耀宫、培察、希新、万全、超培、弼钦、贻义、可章、清蒲、彦材、玑材、睿川、清恩、德芳、清渭、清刚、清祥、清俊、清岐、世铺、季荣、溥恩、溥济、宪材、璇材、锦材、俊材、同材等三十六名。

武庠：文材、杰材、倬材、耀邦、均贤

凛生：溥雍、庆岁

值得一提的是，法显祖孙子清藩公是举人、军功六品，奉政大夫，此公多才多艺。当年，豪沃村有许多民事纠纷官司都是由清藩公介入，取得多场官司的胜利，为豪沃村维权作出很大贡献。

满房的举清公，由于当年广西土匪作乱，老百姓无法安生，他协助清兵剿匪，英勇善战，屡立战功，被授予军功六品，千总顶戴。

在民国时期，特别是年以后，由于这个历史时期，钦廉地区涌现不少军政大员，最为 的有陈铭枢、陈济棠，还有林翼忠、张国元、黄质文和张枚新。由于有了上述军政大员的人脉关系，豪沃村有不少人有机会外出做事。但跟随陈铭枢的人比较多。年11月25日，陈铭枢出任广东省主席时， 时间就让从豪沃村迁往岭下垌村的陈旭东(武八)出任肇庆专署禁烟局长。陈均梅于年跟随陈铭枢在福建“中华共和国人民革命政府”任机要秘书。陈均松曾任广东省海康乌石区区长。陈镜明任陈铭枢直接管辖的治安军中校营长，陈均仁任广东顺德县治安大队长(营级)，陈国楼任军部参谋。陈登洲任惠阳淡水海关收税官员，后又回防城收盐税。陈均鸿(雄飞）于年考进广州黄埔军官学校，未毕业就进入军队任排长，参加北伐战争。在抗日战争期间，他有一位黄埔军校的同学出任合浦县党部书记时，任命陈均鸿为北海镇警察所所长，但由于任命未经广东省政府批准，不符合程序，因而辞职，随即改任合浦县总江口集中仓库主任。解放战争时间，即年，经黄埔军校同学彭孟济介绍，到白崇禧部属余英祺师任团长，至年秋，随余英祺师行军到钦州时被人民解放军陈赓部队击败被放回家乡。陈耀治曾任黄质文师后勤部管理军饷发放。因此发财回家，修建草绿塘村。陈可枫(陈铭勳)，解放前，曾任合浦县公馆第八区区长。陈均球，黄埔军校五期，抗日战争牺牲。陈德卿、陈镜明曾任东城乡乡长。

豪沃村的青年男女，继承了老祖宗的艰苦奋斗，积极向上的精神，在历史朝流的推动之下，识时务，顺潮流。在第二次国内革命战争、抗日战争和解放战争期间，许多人冒着生命危险，放弃舒适的家庭生活，满怀爱国热情，投奔革命。参加抗日战争和解放战争，有的青年为国家的自由和解放，洗血牺牲了。下面是年10月1日以前泽熙公后裔参加第二次国内革命战争、抗日和解放战争的六十二位革命者名单：

陈铭炎：年中山大学读书，年加入中国共产党，先后担任中共东莞县委书记，二线县委书记、特派员，中国人民解放军东江纵队前线特委中共江南地委副书记组织部长等职，年6月在东莞清溪附近牺牲，追认为革命烈士。

陈铭寰：年加入中国共产党。抗日战争时期，任钦州地区青年抗日先锋救国队队长、世雍学校教师、校长及合浦五中附小教员、校长、任合浦县闸利乡乡长。

陈均苑：年1月加入中国共产党，年参加钦州小董武装起义，被捕后在钦州被秘密杀害。解放后，追认为革命烈士。

陈铭琪（女)：年1月加入中国共产党，离休时正处级，享受厅级医疗待遇。

陈铭珍(女）：年加入中国共产党，离休时正处级，享受厅级医疗待遇。

黄莲(女)：陈铭炎之妻，离休干部。

陈铭淑(女)：中共广西农学院副处长，处级干部。

陈铭洁(女)：中共灵山县委宣传部部长，处级干部。

陈乐芳(女）：医院工会主席，科级干部。

陈铭桂：中共中国人民解放军粤桂边区总队第四支队独立营教导员；原广东省第七地质队队长，处级干部。

陈铭栋：中共浦北县人大副主任，处级干部。

陈澍锦：中共台山县教育局长。

陈澍旁：系陈铭炎烈士亲侄。抗日时期曾任抗战先锋队队长，以教书为掩护，做中共党的地下工作，任特派员。在解放军粤桂边纵队曾任团级参谋。之后又在钦廉军政委员会任职，参加过广西十万大山剿匪和清霸工作，后又在合浦公安局参加反特工作，转业后以后，一直在湛江市商业局工作，曾任股长、科长职务。年离休后享受副处级待遇，年4月过世。

陈澍钰：曾任中共北海市委宣传部长，处级干部。

陈铭荃：曾任中共北海市委老干部局长，处级干部。

陈澍杰：曾任北海人民银行副行长，处级干部。

陈铭洵：曾任国营丽江华侨农场科长。

陈铭嵛：曾任合浦县公安局股长。

陈铭昂：曾任合浦县公安局秘书。

陈铭濂：曾任北海市公安局公安特派员，派出所代所长。北海市中级人民法院庭长、共和国四级高级法官、共和国三级律师。

陈铭阅：曾任北海市城建局局长，市建委副主任、市规划局村镇办公室主任等职，处级干部。

陈铭营：贵县糖厂办公室主任(副处级）。

陈澍蒸：曾任防城县新华书店经理。

陈铭源：中共广州市中区宣传部部长，市人民政府研究室主任，处级干部。

陈铭济：年10月入伍并派驻北海海关军政代表、合浦专区财务科长。

陈铭辉：曾任浦北县总工会主席，防城县总工会主席。

陈铭仲：曾任广东省徐闻县酒厂厂长。

陈澍业(女)：解放前曾任游击队西山站长。解放后历任石康、常乐、石湾妇联主任，合浦县油资公司股长等职。

陈铭柱：原合浦水库科级干部。

陈澍传：年3月参加游击队，55年考取中南土木建筑学院。毕业后分配广州铁路局工作，曾任高级工程师、处级。

陈均河(防城)：上个世纪四十年代高中毕业后，参加革命，离休干部。

陈铭珊(女）、陈铭香（女)、陈铭儒(女)、陈秀英(女)、徐永芳(女)、黄兰芬(女)、陈铭珠(女)、陈洁页(女)、陈铭新(女)、陈澍淮(女）、陈澍梅(女)。

陈澍儒、陈铭英、陈澍佳、陈泮海、陈奇业、陈铭深、陈铭来、陈铭森、陈均正、陈洋容、陈澍琪、陈铭著、陈铭盖、陈澍旁、新屋场十三、陈甫、陈澍文、陈澍明、陈铺芬、陈铺康等24名男女青年参加了游击队。

陈铭津，在解放战争期间，家住虾公岭，地处偏僻的山地，有较好的隐蔽条件，有利于地下党的活动，他经常接济地下游击队员，包括陈铭壁、陈均宾等地下游击队的领导经常住在他的家中，为掩护支持地下游击队活动，保护革命同志作出很大的贡献。解放后，合浦县人民政府授予陈铭津革命堡垒户的称号，并且给予经济补贴。

以上豪沃村的青年男女于第二次国内革命战争、抗日战争和解放期间，在白色恐怖统治之下，冒着生命危险，投身革命。在战场上，英雄不屈，不怕牺牲，历尽了千辛万苦，盼来了中国的解放。解放后，在各条战线上，兢兢业业，为建设社会主义作出杰出的贡献。

年，曲樟乡已被广西自治区人民政府批准为“革命老区”。我们豪沃村在革命战争期间，共有六十二名青年男女参加第二次革命战争、抗日和解放战争。年广西北海评定一百个革命老村，豪沃村是其中之一。

新中国成立之后，社会发生了重大变革，国家实行了耕者有其田的土地改革政策，这一政策的实施，对拥有许多土地的少数所谓“地主”阶级冲击 。但绝大多数的村民都是贫下中农，成为当年土改的依靠对象，分得了土地，得益于土改政策的实施。总之，土地改革的实施，已经完全打破了豪沃村以封建治理村政的体制，解放以后，豪沃村获得 的好处，在过去一百来年产生的两大毒瘤—抽鸦片和赌博无形中消失。因此，豪沃村的机体在解放后获得新生。因为，鸦片和赌博的毒瘤已使豪沃村的部分家庭贫穷潦倒，无法生计。只有在中国共产党的领导下，豪沃村在旧社会滋生的各种不良的恶习才能得铲除，豪沃村的村民，特别是青少年才能在良好的社会环境之下苗壮成长。

解放以来，新中国对国民教育非常重视。合浦县成立多所中学，扩大了初、高中的招生，小学教育也很普及，扫盲工作不断进行，考取大、专学校的学生不断增加。豪沃村把世雍学校(后改为豪沃小学）为基地，不断向各个中学输送生源。公元一九五八年（即水浸区搬迁）前，豪沃村的适令儿童基本都小学毕业。这些学生中，有许多考进公馆五中(后称二中），有的还到了南康、石康、廉中、北中以及外县的浦北、灵山中学读书。这个时期的学生，有不少 者考取了各类大学和中专。

事实上，豪沃村有一批胸怀大志的青年男女，经过了十几年的寒窗苦读，或亦学亦农的艰苦奋斗的学习生崖， 取得各种学历，学到了为社会贡献力量的真本事。有不少人成为国家有用人才：

陈铭洪；年毕业华南师范大学。在合浦县廉中任教，曾任副校长兼教导主任、校长。年一年任合浦县教育局局长、副处级。

陈泮尧：公元一九五七年毕业于钦州农校并参加工作，曾任中共公馆镇党委书记。合浦化肥厂党委副书记，副处级。

陈泮宏：公元一九五九年毕业于公馆中学，后参加中国人民解放军，广州军区测绘干部训练大队学员，毕业后任部队技术员兼分队长，军区国防工办秘书，佛山市武装部任科长， 转业到佛山市城市管理办公室主任，佛山市规划探测研究院任中共党委书记。

陈铭斌：公元年公馆中学初中毕业，考取合浦师范(大专），年，由学校保送洪江师范学院读书，毕业后，从事中学教育工作，曾任中学团委书记、中学革委会主任、高级教师。

陈竣义：公元年参加中国人民解放军，历任指导员、教导员转业到合浦县某企业当领导。

陈铭锡：公馆中学初中毕业，同年考取广东省机械学校(年取得大专学历)。参加广东省公安厅工作，历任副科长、科长、副处级侦察员。第十、十一届广州“合浦学会”常务理事，监事组长。

陈均兰：曾任柳州市政府办公室主任，民政局党委书记。

陈均礼：柳州市电力公司负责人。

陈杰：曾任柳州市兵站领导。

陈均保：南宁市地税局法制处处长。

陈铭业：南宁市港务局负责人。

陈珍成：华南理工大学毕业，在中国科技情报所工作。

陈埈福：毕业于公馆中学，同年考取广东省交通学校，两年后，参加中国人民解放军。“文革”前，在灵山人民武装部工作，不久，转业到广州市无线电公司，从事军工产品生产研制。

陈少芳：年公馆五中（后来的合浦第二中学）毕业，年一年在山北小学任校长。之后调广东省百货公司干部，从事会计工作，会计师。

陈珍达：石湾江南中学校长。

陈泮治：曾任合浦水库党委书记。副处级干部。

陈澍明：年加入共产党组织，解放后是县供销社主任。

陈泮荣：年参加中国人民解放军，69年提为干部(营级），78年转业到合浦县化肥厂，后调到县经委任科长，派到合浦罐头厂任厂长、书记，从经委退休。

陈铭总：北海市政府人事局科长、督导员、党组成员，副处级干部。

陈均强（防城）：年考取北京石油学院读书。毕业后曾在广州、天津、湛江和新疆等地从事石油开发勘探工作。历任工程师、科长、经理、主任工程师、高级工程师和研究所所长。年退休后，被返聘参加《中国石油海洋钻井卷》一书的编撰工作。

陈铭发(防城）：防城矛岭镇镇委书记。大学学历。

陈均明（防城）：防城中学毕业，防城一小教书，高级教师。为教育事业贡献毕生精力。合浦县大邱祠董事会成员，防城分会主任。

陈均定（防城）：钦州师范毕业，广东阳江中学任教。高级教师。

陈铭上(防城)：防城滩营中心校校长。

陈天(防城)：防城县师范毕业。港口中心校主任。

陈中（防城）：防城县初级师范毕业。防城四中教务主任。

陈泰勇(防城)：玉林师范学院毕业，滩营中学教师，教务主任。

陈铭威(防城)：防城企沙镇派出所所长(副科级)。

陈文迪(防城)：防城南方建筑工程公司老总，企业老板。

陈均访（防城）：年毕业于广州华南工学院（现在的华南理工大学)，高级工程师（正处级）。

陈铭达（防城）：年~年，派驻缅甸大使馆工作。退休于桂林民航局，正处级干部。

陈铭隆（防城）：从事教育事业三十八年。曾任学校团支部书记，公社扫盲专干，历任教导主任、校长，防城中学秘书、曾获“人民好教师”称号，书法爱好者。

陈乐义：军校毕业，任技术员、助理工程师、招待所所长、正营级。转业西宁党校，任科长、处长等职。

陈泮文：合浦农业银行副行长。

陈雄：合浦县财政局农业项目开发办公室主任(副局)。

陈珍强：石康小学校长，高级教师。

陈泮禄：常乐小学校长，高级教师。

陈源忠：合浦县企业局正科级。

陈志强：防城港市工商银行经理。

陈泮湖：石康教育组，高级教师。

陈泮城：南康镇莲塘小学校长。

陈泮湘：钦廉林场原工会主席(副处级)

陈维松：合浦公馆中学高级教师。

陈源德：局长。

陈鉁树：小学高级教师。

陈珍奎：小学校长，高级教师。

陈宝：防城港企沙财政所副科级。

陈源富：校长。

陈润国：广东惠州市政协秘书长。

陈乐平:陈铭炎烈士直系侄孙，陈澍旁长子。年2月参加工作，曾在 线，商业系统工作。年调入石油化工系统工作到退休。年9月正式退休，工作期间曾任商管科、宣教科、保卫科等部门任过副、正科长职级。退休前任中国石化集团广东石油湛江分公司经理办公室主任（正科级），中共党员（党龄三十五年以上）。

陈铭崇：花名“大炮三”，他既无官也无职，但他是豪沃村知名人物。缘于他性格开朗，敢说敢干，他热爱家乡，更崇敬老祖宗，上个世纪八、九十年代，他为修建九世祖祠堂，不辞劳苦，走家串户，筹集资金，终于把九世祖祠堂修建完成。另外，为重修黄竹埒祖坟、独石角祖坟、五世祖婆祖坟以及九世祖山坟，花费了大量时间发动族人捐助资金， 都把以上提到的祖坟修缮一新。他所做的实事，突显他崇敬先辈美好的心灵，也表现他热爱族中公益事业的责任心和美德。

陈均保，又名陈迪光，是上个世纪30、40、50年代，豪沃村方圆几十公里闻名的中医名医。在旧社会和解放初期，在乡间行医，其医术精湛，医德高尚，心地善良，他对穷人施医免费，治病救人。豪沃村地处山区，山路难走，但哪个山村有病人，他有请必到，哪怕三更半夜，也坚持出诊。通过他施医治病，不知有多少病人转危为安。陈迪光老中医是值得大家敬重的一代名医。

中共党的十一届三中全会以来，中国出现了改革开放的新的历史时期。泽熙公的后裔在新的历史时期中，涌现一批精英，这些泽熙公后裔有的从政，有的从军，更多的借国民经济发展的东风，从工、从商，成为时代的弄潮儿。

陈润良，公馆中学毕业。参加工作后，曾先后到区党校和中央党校学习，大学本科毕业。他从一个农村的穷孩子，经过拼搏以及贵人相助，成为豪沃村泽熙公后裔中，职位 的副厅级领导干部。他历任钦州市政府办公室副主任、主任、灵山县县委书记，期间被评为模范县委书记。后调钦州港党委书记。由于所在的单位是新港开发区，百业待兴，光是处理拆迁问题涉及到各方面的切实利益，特别是群众利益，必须妥善处理。润良是一个平民化的领导，领导作风扎实，人性化管理，自己坚持廉政、公正、无私与坚毅，采取恩威并重的方法使用人才。工作中有多大的难题，特别是群体性的事件，只要他出面，一切问题将迎刃而解。现饮州港区经济取得迅速发展，他是功不可没的。年，钦州市党政换届时，他被选为钦州市政协副主席，并继续分管钦州港区的领导工作。

陈澍柏：大学本科毕业，年参加工作，到农村插过队，在防城糖厂工作过。历任防城港财政局长，人事劳动局长，组织部副部长。现在防城港区“人大”副主任，工会主席。

陈源强：大学本科毕业，现任钦州市体育局局长。

陈春明：现任广西武警某团副团长。

陈乐明：原合浦县反贪局局长，现任北海市检察院反贪局副局长，一级检察官。

陈键：现任广州花都国际机场公安分局纪委领导之一。

陈钢：现任广州市越秀区公安分局科级干部。

陈泮明：现任合浦县农业银行行长。

陈澍安：大专毕业，历任合浦县营盘镇镇长、北海市建委工作，市拆迁办主任，市住建局科长。

陈猛：原任合浦县公路局公安分局长。

陈海峰：北海农业银行、北京路支行行长。

陈丽丽：女，现年28岁，中国政法大学毕业。现任钦州市烟草局副局长。

陈武：大学本科毕业，先后在南宁武警三支、四支队、桂林武警支队任职。现任广西武警总队桂林支队副参谋长。

陈泮文；年毕业于广西大学，曾任博白旺茂副镇长，常乐镇副镇长，北海市食品办副主任、北海市农业局副局长、北海市水产畜牧局副局长等职。

陈劲：大学本科毕业，广州市白云区侨办主任。

陈锐：大学本科毕业，美国中国优良产品进出公司副总裁兼执行董事。

陈祺(女)：硕士研究生，副主任医师。

陈洪一：大学本科毕业，工程师，洪辉砖厂厂长。

陈润龙：北海林业局副局长，财政局领导。

陈浩：广州市人民警察学校毕业。本科学历。现任广州市天河公安分局副科级干

部。

陈楝（防城）：广西政法管理干部学院毕业。防城港区财政厅办公室主任。

在经济发展的浪潮中，泽熙公的后裔精英们，不失时机，把握机遇，创造发家致富的条件，不少人弃农经商，或者搞实业，办工厂，或者承包土木工程，搞房地产开发，赚了改革开放“ 桶金”。

公馆田寮下村现已上千人，三十年前比较贫穷，主要以农为业，谈不上丰衣足食，日子过得比较清苦。改革开放以后，村中的有识之士、知识青年、乘经济建设的东风，敢于进行各种尝试，已经走了一条发家致富的路子。他们有的搞房地产开发，土木建筑工程，有的开炮竹厂，路子愈走愈宽，走上了发家致富的康庄大道。据初步统计，目前，因寮下村从商者知名度高的有八人：

陈强：高中毕业，任合浦县德星公司副董事长，合浦县建司二级建造师，总工程师。他从年开始从事建筑行业，成绩显著，获得广西 项目经理称号。八十年代起，在村中无偿捐资修筑道路、学校和慈善事业40多万元。年应邀参加北京召开的中华姓氏文化交流高峰论坛当代陈氏杰出名人联谊会。

陈均辉：建筑工程师，从事建筑行业，企业老板。十几年来，他为合浦县建老人活动中心、合浦县二中建校舍、四川抗震救灾、地方抗旱、修建家乡道路、合浦县广场绿化的城建工程等捐助了三十多万元资金，作了无私奉献。

陈铭富，从上个世纪七十年代开始，在海南从事生产炮竹行业，积累了经验和资金，年自办工厂，生产炮竹，成为公司法人代表。他创办的闸口炮竹厂、南珠烟花炮竹厂，安排和解决了一千多人的就业。年缴国家税金多万元，为地方和国家财政作出了一定的贡献。

陈冠良(十八代）：武汉警察学院毕业，合浦县建筑工程公司项目经理，工程师。

陈威成：武治理工大学毕业，经商。

陈铭杰：从事桥梁建造工程多年，拥有一整套工程设计、施工系统设备、器械，能承接大型路桥修建工程。近年来又投资空调制冷业，经几年打拼，在北海开设《顺裕冷气公司》和空调专卖店三家。还有合浦公司是各乡镇的空调总代理。

陈铭先：投资开设炮竹烟花厂，产品销售国内外。

陈均尚：开设炮竹厂，成为企业老板。

陈铭运：建筑企业老板。

陈源平：垌笃下村人。合浦德星公司常务董事，副经理。年加盟广东中人集团，担任公路工程项目经理。承建合浦廉州大道，获 样板工程荣誉。参加浦北至铁山港二级公路之出海通道常乐一石康段建设，已竣工。他热心公益事业，曾资助合浦清洁工程德星大道建设、撰修义门族谱和祭典活动，合计捐资十余万元。

还有铭杰、源杰、源辉、铺福、陈五、陈辉、陈信、均卓等也成为企业老板，开拓了合法的生财致富之道。

现住合浦廉州镇的陈澍杰，从事建筑行业，承包各项土建工程，成为民营企业老板。

陈源军、陈铺中：从事建筑工程承包，事业有成，成为企业老板。

陈健雄：现任广州市汽车、摩托车修理工行业协会海珠区联络处副主任，海珠区安俊汽车修理厂厂长。

陈波：湖南株洲大学毕业之后，独自到广州市谋职。经过数年的拼搏，事业有成，成为私企老板。

陈泮沛、陈柏华兄弟，十几年前在中站、星岛湖办起养鸡场和饲料厂，每年生产数十万只肉鸡，收入可观。成为白手起家的典范。

陈珍仁：建筑企业老板。

陈润明：医院，事业蒸蒸日上。

陈乐明：在合浦廉州镇开设一间饭店《十万野菜馆》生意兴隆。

九、合浦水库的兴建，豪沃村大迁徙。

公元一九五八年，正处“人民公社化和大跃进”期间，合浦县大搞兴修水利建设。当时，合浦县决定建设“合浦水库”，即在浦北石埇把南流江截流建一个大水坝，并把“六湖垌”作为引水工程，把岭下垌对面的桥坝河口截断，整个六湖垌就成为一个巨大的引水渠，把“合浦水库”的水引向合浦南部、北海、公馆、南康、常乐、闸利等地灌溉农田。因此，包括豪沃村在内的几十条大小村庄被水库淹没，豪沃村的整个村庄和大片良田被淹没在水下，在这种情形之下的水浸区移民，被迁往到合浦县各村镇去了。村民在搬迁中，目睹居住百余年的村舍淹没在水中，居住几代人的房子和田园一下子变为乌有，不禁泪下。在搬迁时，既无搬迁费、安家补助费，又无交通运输工具运行装，真是苦不勘言。

，几经周折，豪沃村的村民在合浦几个乡镇农村落户。经历四十几年的挣扎和苦斗，与天斗与地斗与人斗， 才在安置点站稳脚跟，开花结果。

豪沃村多数水库移民在下列乡镇农村生活和生产，繁衍后代，闸利新豪沃村、火同坟村、公馆、福成、石康、常乐、北城、中站以及廉州、北海都有豪沃村泽熙公的后裔定居点。

合浦水库的兴建，无疑是合浦县水利工程的创举。这水利工程峻工之后，其社会效益和经济效益是显著的。

对水浸区移民，当时政府没有能力照顾，没有任何经济补贴给移民，别说征地、征屋费用，连搬家安置费用，车辆交通费都没有一分钱给移民。成为当年移民 的民怨。

豪沃村泽熙公的后裔，面对搬迁他乡定居遇到的种种困难和风险，总是无可奈何地又勇敢地面对。想方设法解决各种困难。

实际上，迁往他乡谋生，图发展，寻求生存空间，繁衍后代，是陈氏祖宗的优良传统。

当年，我们始祖念邦公从福建汀州府迁到广州，不久又迁到合浦县兴中里六湖垌九塘村。九世祖泽熙公从早禾埇迁到豪沃村之后，子孙繁衍多了，为了生计，谋求发展空间，都经过多次动员，把部份子孙迁往到其他地方生产与生活，都取得圆满的结局。

泽熙公的后裔面对年因合浦水库建设而大迁徙，对于摆在移民面前种种困境，泰然处之，把目光向前看，脚踏实地建设新家园，发扬老祖宗艰苦创业，勤俭持家的光荣传统。经过几年的奋斗和拼博，住房解决了，生产也发展了，日子过得比过去更甜美。现在，当年迁移到闸口的村民，在政府的支持下，已建成了闸口“豪沃新村”，有新建楼房数十幢，搬迁到福成石湾去的村民也建了许多新楼房，特别石湾新安的移民建的楼房更多。

现在泽熙公的后裔，除了少数人仍留在曲樟乡豪沃村居住之外，绝大数人都分散在合浦县各乡镇农村和在钦州、防城、湛江、南宁、海南、广州和海外居住。

后裔定居各地分布如下(年统计数字)：曲樟乡豪沃村：人曲樟乡亚山渡：人

曲樟乡枫树林：人

合浦县廉州镇：人

公馆镇田赛下：人

公馆镇豪沃：人

公馆镇黄竹龙：人

公馆镇：人

公馆老常山：人

公馆镇横桥陵：18人

闸口镇豪沃村：人

闸口镇坝背：人

闸口镇五里牌：人

闸口镇火简坟：人

闸口镇仑屋：人

闸口镇沙梨塘：90人

闸口镇瓦窑角：25人

常乐镇：人

石康镇乌泥洞：人

常乐水口：余人

石康镇夏佳塘：人

石康镇大仑江：50人

石康镇沙芹：59人

石湾镇大岭：人

石湾镇新安：人

石湾镇龙潭：45人

石湾镇洞心：人

合浦中站旧屋场：人

北海市：人

合浦中站岭下垌：人

福成镇：人

南康镇：73人

西场镇：人

钦州市：人

防城鹅眉月：人

防城那屋背：0人

北海高德：人

合浦中湾村：人

浦北石头水：人

浦北旧州：33人

湛江市：27人

广州市：42人

海南岛：40人

百色：34人

美国纽约：25人

江西省：8人

泽熙公后裔总人数约03人。

十、刻苦读书，奋力进取，改变命运是豪沃村人的精神财富和光荣传统。

豪沃村经过上个世纪50年代末期，合浦水库建设的大迁徙以及历代的迁移它乡居住，现在居住在合浦、北海、浦北、钦州、防城、湛江、海南、广州和海外拿几十个乡镇农村城市。据不完全统计，世雍公后裔总人数已超过10多（年数字)，其中博士3人研究生（硕士）19人，大学本科毕业生人，专科人。

这些大学生有上个世纪50、60年代的，更多的是80、90后。为了使子女成为国家有用之才，改变贫穷落后的命运，家长们含辛茹苦，供小孩读书。在解放前夕和50年代，那时候农村贫穷，粮食不足，经济困难，缺衣少穿，但为了孩子的前途，他们再穷再难，也要积极支持小孩读书，许多有志青年男女，也十分争气，为了能升学，克服了许多生活和学习上的艰难因苦，哪怕是吃不饱、穿不暖，吃地瓜、芋头，穿破衣、打赤脚也要上学读书。因此，上个世纪50、60年代，豪沃村青年男女考上大学、中专的也不少。到了改革开放以后，国家需要大批人才，扩大了招生数量，我世雍公后裔们，识时务，抓机遇，充分认识到，无文化就是落后、无前途。因此，想方设法支持子女读书，把上大学作为奋斗目标。陈铭阅供四个子女上大学，其中有一个儿子中大毕业，一个女儿华南理工大学毕业；陈

澍杰四个子女全是大学毕业生：陈均作侨居美国七个子女全是大学生；陈均全侨居法国七个

子女都大学毕业：陈源奇四个子女都是大学毕业；陈泮吉有两个女儿读研究生，取得了硕士学位，现在在大学任教。陈铭洪两个子女，一个是本科毕业生，一个是研究生，取得硕士学位。值得一提的是他的女儿陈祺在中山医科大学毕业，医院任职，但当时每月才几百元工资。陈祺为了改变现状，她又考取了中山医科大学研究生，二年后毕业，取得硕士学位，目前在珠医院工作，很快提升为主任医师，待遇优厚。她完全依靠自己刻苦攻读，奋力进取，取得今天的地位。

陈铭濂有个孙女一陈丽丽，大学毕业后在钦州市烟草局工作，从低层做起，二十九岁时，升为该局的副局长。

我世雍公后裔有几百名大学生、研究生（硕士)，这些人经过自己的努力拼博成为天骄之子，成为国家的建设人才。由于本科、专科大学毕业生人数多，限于编幅，不能将其芳名一一列出，但在族谱的《家族成员表》已有列载。现只将博士陈晓明、陈雲、陈均勇和十九名研究生(硕士)的芳名列出如下，让族人为他(她)们骄傲：

陈祺、陈燕、陈芳、陈宇玲、陈俏华、陈宏、陈伟谋、陈贤谋、陈润聪、陈迪、陈铭文、陈文元、陈魏、陈敏、陈沿源、陈君宇、陈良、陈乐城、陈燕燕

世雍公后裔出现这么多高级知识分子，值得族人的骄傲。出现人才辈出的局面，是大家发扬我祖光荣传统、重视培养人才的结果。事实告诉大家，只有让孩子们有机会读书，考取大学，我们的孩子才能有出息，他们的理想、抱负才能实现。

科学技术是生产力，只要有机会到学府里深造，才能实现抱负，成为国家有用人才，也只有如此，才能改变命运，实现自己的梦想。

十一、值得发扬光大的优良传统和应该记取的教训。

泽熙公作为豪沃村的开基祖，建村三百多年，依靠艰苦奋斗、勤俭创业、发家致富，开拓田园，兴修水利，兴办学校，培养人才。这些是豪沃村兴旺发达的精神财富，也是子孙后代的传家宝，值得我们铭记和继承。

豪沃村从建村到公元一九五九年的大迁徙，经历了漫长的历史，既有可歌可泣的光辉事迹，也有值得我们后代子孙永远铭记的教训。一是由于人口增多，发生不少利益纠纷，造成房头之间、家庭之间、兄弟子侄之间不团结现象。有的发展到兄弟相残，你死我活的地步；二是解放前的豪沃村赌博和吸食毒品十分严重。因为好赌成性和吸毒，致使一批人、一批家庭倾家荡产、贫穷潦倒。如果不是新中国在公元一九四九年十月一日诞生，成立中华人民共和国，铲除了豪沃村赌博和吸毒两大毒瘤，其后果真是不堪设想。

作为泽熙公的后代子孙，应该吸取以上的教训，兄弟之间要讲团结，特别是泽熙公的上万子孙，分居各地，更要团结，互相支持。虽然，原来的豪沃村已不存在，但还有九世祖祠堂在豪沃村，还有老祖宗的“阴宅”在曲樟，还有泽熙公留下的山岭林地，都可以作为族人联系的纽带和聚会的活动平台。我们每年可以利用祭祠、拜山的机会，相聚在一起，交流情感，互通情况。

我们不要因为一些蝇头小利，争吵不休。要“求大同、存小异”。要形成合力。只要泽熙公子孙时时事事讲团结，克服不良的弊病，养成良好的作风和习惯，勤奋学习，努力工作，艰苦创业，发家致富，我们这个陈氏家族就有希望和前途。

编委会

公元二0一三年十月