太河水库的建设，拦蓄了淄河上游的水源，下游出现断流。在持续断流的近40年间，太河水库到临淄城区的35公里河道上，人们挖沙、建厂，美丽的淄河已经面目全非。从年开始，部分河段已经开始了保护性整理。

太河水库大坝西面的武王寨

相传当年武王征战途径此山，觉得这里地里条件好，便于防守和瞭望，离当时的交通要道淄河又不远，最关键的是山脚下水源充足，便在此下寨，这便是武王寨。下寨时武王山酸枣树上的倒钩棘针将武王的征袍刮破，武王手下大将很生气，下令将武王山上的酸枣树全部砍光，武王出于对大自然的敬畏取消了命令。结果到了第二天将士们起来一看，武王山上所有的酸枣树上的倒钩全部直了起来，以表达对武王的感激，从此之后武王寨的酸枣树上再也不生倒钩了。为了这个美丽的传说，以后来武王寨登山的驴友们也开始忌讳一个倒字，没有再走回头路的了。

大山深处的竹泉寺

竹林寺位于太河水库西岸林泉村北侧。始建于元末明初年间，是闻名四方的古刹佛教圣地。竹林寺三面环山，一面邻水，是居士信众朝山拜佛、大德善知识静心修行的寺院。

东下册村东南5公里处，就是新开发的齐山风景区。

观音瀑和齐山得名石

年春，工作人员在清理观音瀑下的放生池时，在地下十米左右的土层中发现了刻有文字的此石。石上的文字成两行不规则排列，中部清晰的刻有“齐山”两字，其余字因年久风化有待考究。专家推断此文字应为齐国早起贵族来此祭祀所刻，齐山由此得名。同时出土的还有一副完整的麋鹿（俗称四不像）骨架。据传，麋鹿为齐国开国君主姜太公的坐骑。

位于齐山之巅的唐三寨，也叫御石棚。年(明永乐十八年)农民起义领袖唐赛儿(女)于闰正月在淄川东部卸石棚(今太河乡内)、唐王寨(今口头乡内)等山头聚众起义，以抗官兵。

断流的淄河河道

“一桥飞架，万渠欢唱”。太河水库干渠的建成让“昔日山下水”变成了“今日天上河”。

年2月12月，太河水库灌区桐古渡槽竣工。这座长米，12孔双曲拱型封闭箱式渡槽，是太河水库总干渠的咽喉工程。

桐古渡槽西段南侧卧虎山下的三官庙。

庙宇是人类精神的寄放地和心灵的归宿之地。自古盛传淄河西岸卧虎山下有三官庙，此庙始建于何年何月已经无从考证。为弘扬佛教文化，年农历四月初八，善男信女重建三官庙，恢复旧殿原貌。

三官庙里供奉着天官、地官、水官。三官大帝，又称“三元”，为道教较早尊奉的神灵。一说天官为唐尧，地官为虞舜，水官为大禹。道经称：天官赐福，地官赦罪，水官解厄。

身为造物力量的渊源，大自然始终受到膜拜，特别是对那些完全靠天吃饭的人来说，对大自然更加顶礼膜拜，决不敢产生一丝一毫的不敬。中国上古就有祭天、祭地和祭水的礼仪。不过，上古祭祀天地水是皇帝的权利，庶民百姓只能祭祖。

金鸡山东北2公里的东桐古村，是太河镇的政府所在地。

传说春秋战国时期，武王在淄河西岸的武王寨驻扎，淄河东岸的桐古村有一富大人也驻有一些兵马，二人曾约定如果富大人有难，可以烽火联系武王，武王马上发兵来救，一天富大人想试一下武王约定的真假，就点上了烽火，结果武王如约带兵前来。武王气愤不过就杀掉了富大人。富大人的士兵就一人一捧土埋葬了富大人，现在桐古的大土堆就是富大人的坟墓，也是桐古坪的来历。

古渡槽到桐古大桥之间的淄河河道。近处是河中的桃花岛，远处是桐古大桥，河东岸是东桐古村。

桐古大桥，位于淄河桐古段北首，东西飞跨淄水。宽米，长米，与黑峪隧道并称淄中公路建设中的两大咽喉工程。年秋开工建设，年8月竣工，年进行升级改造、绿化、美化。

桐古大桥北侧的淄河，在淄河中淘宝的人。

交谈中得知：他们是在寻找一种可以做盆景的观赏石。先看外观，再用锤子破开看里面的结构。年龄大的说，看别人来找我也来找，但是也不知道到底是应该找什么样的石头。在水中寻找的年轻的丈夫说：河岸上的已经不知道被人找了多少遍了，我只好走水中来找了。他从临淄吧中了解到临淄也有几个人对石头很有研究。看来，互联网不仅把世界连在了一起，更将淄河上下游的人们连在了一起。

年春季，在齐国故地——淄博、青州、东营等地，掀起了一股“淄河玉石”寻石热、收藏热。“淄河玉石”的产地金鸡山下的淄河河段开始一直到青州的庙子河段，每天都有人在寻找齐国千年奇石——“淄河玉石”。产“淄河玉石”的河滩里，几乎每块石头上都有寻“玉”者用锤子敲击的痕迹。

一块淄河玉，千年齐文化。

淄河玉石也被当地人叫做太河玉。淄河玉的等级：一等品淄河白玉；二等品淄河青玉；三等品淄河青白玉；四等品淄河花斑玉；五等品淄河三道梅玉；等外品是淄河彩石。

淄河玉的质地有别于现在所讲的玉的范畴，现在讲的玉一般是指软玉和硬玉，古代人讲的玉是指：质地细腻、坚实、适宜磨琢、透明或微透明、具有脂肪或蜡状光泽的一切美石。淄河玉即属于此。

淄河玉质地属于类滑石质。但又比滑石的硬度更高、透度更亮，是独具特色的齐国地方玉。

据现在考古发掘证明：淄河玉的大量使用是在西周与春秋至战国的早期。因为当时齐国是一个优质玉矿资源贫乏的国家，由于人们对玉的认知和交通等方面的原因，只能就地和就近取材。本地淄河玉、青州玛瑙、东海水晶等被大量使用。到了战国时期，齐国国都临淄成为当时世界上最大的城市。由于齐国工商业的发达，齐国与周边各国的经济文化交流迅速发展，天下财富皆归于齐。新疆、青海等地的优质玉石大量交流到齐国。类滑石质的本土淄河玉慢慢被以上优质外来玉石取代，随之淡出人们的视线，除淄河沿岸民间仍在使用外，很少再被官方使用。

直至淄河玉石资源在百年前被采尽枯竭。现在已几尽绝迹，人们难得一见。年春季由于太河水库下游全线断流，桐古段河道进行改造。沉睡河底的淄河玉石被挖出。淄河玉石再次走入人们的视野。由此引起一轮淄河玉石收藏热。