拜伯公闹元宵

公馆圩老解放路、合昌拜伯公闹元宵

春节过后是元宵节，元宵节吃汤圆，赏花灯，偷青是众所周知的中国传统节日民俗活动。

据说，元宵节起源于多年前的西汉就有了，元宵赏灯始于东汉明帝时期。明帝提倡佛教，听说佛教有正月十五日僧人观佛舍利，点灯敬佛的做法，就命令这一天夜晚在皇宫和寺庙里点灯敬佛，令士族庶民都挂灯，以后这种佛教礼仪节日逐渐形成民间盛大的节日。

该节经历由宫廷到民间，由中原到全国的发展过程。

元宵节的节期与节俗活动，是随历史的发展而变动的，汉代一天；唐代三天；宋代五天；明代更是自初八点灯，一直到正月十七的夜里才落灯，整整十天。

到了清代，元宵节的民俗增加了舞龙、舞狮、跑旱船、踩高跷、扭秧歌等内容，节期却缩短为四、五天。

今天，北海地区过元宵，节期只有一天，即正月十五当天，而且许多古俗都省略，或者说是消失了，只剩下吃汤圆、偷青。

然而，在合浦公馆等客家乡镇里，依然保存着过元宵节的古俗，每年的正月十二起，客家人元宵节的重头节目拜土地公的活动就轰轰烈烈的开始了。

合浦公馆等乡镇客家人元宵节拜土地公的古俗源自客家对土地的崇拜。

客家人从中原千徙而来，以农耕为业，赖土地而生存，因此客家人对土地的崇拜，随着农耕岁月的流逝，转化成为对保护神的崇拜。

客家人元宵节拜土地公的古俗，实际上就是农耕社会感恩意识的体现。

合浦公馆等乡镇客家人元宵节拜土地公的活动，场面浩大。

每年的正月十二起，各个土地公“辖段”的居民，就要派出代表去抽签，然后要按抽签的顺序去准备祭拜。

祭拜的时候，首先要从土地公祠中把土地公请出来，安放在专门位之制作的轿子里。

之后就要配备狮队鼓乐，香烛礼炮。在祭仪的引导下到所辖地段的人家去一户一户的送福。

而该地段的居民除了集体准备三牲祭礼之外，各家各户也要准备果品供礼，集中到指定的地点，恭候土地公。

由于土地公“辖段”的范围内，居住的居民人数不等，少则百户，多则数百，因此准备的三牲祭礼、果品供礼数量也不相同，户数多的地段，往往香烛吐焰几十米，祭品铺排上百平方。

这样一个土地公“辖段”的祭拜活动，得几个小时才能完成。

而土地公每到一家一户送福的时候，狮队鼓乐都要随行，各家各户则焚香鸣炮礼接。

土地公走完了“辖段”每户人家之后，就来到指定的地点。这时，就由各加各户家推举的德高望重之士主持祭祭礼仪式。

祭礼仪式与祭祖仪式大同小异，宣读祭文，行三拜九跪之礼，祈求土地公福赐众人，保祐五谷丰登，平安发财。

祭礼仪式结束之后，鸣炮禀神，舞狮接福。

斯时，鼓乐高奏，鞭炮轰响，香烛腾雾，纸钱升焰，十分壮观。

禀神接福过后，各家各户就皆大欢喜的把沾满了土地公恩赐福泽的三牲祭礼瓜分到户，连同各自的果品供礼一起拿回家与家人共享。

而此时土地公却还不能休息，因为，一个“辖段”的祭拜活动完成之后，这里的居民就要把土地公送回土地祠。

而下一个抽签号地段的居民代表早已准备好礼仪在此等候恭迎，土地公又要为下“辖段”居民开始新一轮的赐福，周而复始，直至正月十五乃至正月十六，土地公才可以安闲下来，享受人间供奉。

注：本文图片、视频年和年元宵节拍于广西合浦县公馆镇

撰文：范翔宇摄影：陈晓锋编辑：北海风哥

推荐阅读

①公馆盖饐火爆广西，广西电视台美食主持人肥帆亲临公馆镇作现场报道。

②看公馆人怎样闹元宵：不变的浓浓客家年味

③公馆地名歇后语，好搞笑！

④合浦的地名连起来，居然是一个爱情故事！美爆了！

⑤就在今天，香港《大公报》用整个版面报道合浦。

⑥央视要来合浦拍电视连续剧了，就在党江镇西山村和廉州镇烟楼村取景。